الميرزا جواد التبريزي

86

الموسوعة الرجالية

2 : 209 ح 2 « 1 » - 2 : 350 ح 1 « 2 » - 6 : 193 ح 1 « 3 » ] [ 5836 ] 525 - ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 42 ح 4 ] [ 5837 ] 526 - ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن بريد العجلي ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 5 : 409 ح 19 - 5 : 442 ح 9 « 4 » - 7 : 259 ح 20 ] [ 5838 ] 527 - ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن جابر بن يزيد الجعفي ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 307 ح 7 ] [ 5839 ] 528 - ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن حبيب السجستاني ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 7 : 319 ح 4 ] [ 5840 ] 529 - الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن حبيب السجستاني ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 8 ح 2 ]

--> ( 1 ) - رواه في ثواب الأعمال : 148 عن أبن محبوب عن أبي حمزة الثمالي عنه عليه السّلام عن أمير المؤمنين عليه السّلام . ( 2 ) - رواه في ثواب الأعمال : 238 والمحاسن : 97 عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن المعلّى بن خنيس عنه عليه السّلام ، مع الواسطة ، يظهر منهما سقوط الواسطة هنا ، وتعدّد الطريق غير محتمل . ( 3 ) - كذا في التهذيب 8 : 231 ، الرقم : 838 ، والإستبصار 4 : 10 ، الرقم : 29 ، رواه في التهذيب 8 : 202 ، الرقم : 714 ، والتهذيب 8 : 213 ، الرقم : 762 ، إلّا أنّ فيهما : الحسن ابن محبوب مصدرا عن هشام بن سالم عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام مع الواسطة ، صحّة كلا الطريقين غير ممكن ، لأنّ فيه : « سئل أبو عبد اللّه عليه السّلام وأنا حاضر » ، الظّاهر صحّة ما في التهذيب ، الأرقام : 714 و 762 ، اي مع واسطة أبي بصير ، لأنّ القول بالسقوط أولى بالزيادة ، مع أن الشيخ رواه عن الكافي ، فالمصدر واحد ، ويؤيّده ان روايات ابن محبوب عن أبي بصير بواسطة هشام بن سالم قريب من خمسين موردا ، ورواياته عن هشام عن أبي عبد اللّه عليه السّلام لا يزيد عن خمسة موارد . ( 4 ) - رواه في تفسير القمي 2 : 114 بهذا الإسناد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، أورد ذيله في الفقيه 3 : 475 ، الرقم : 4665 بإسناد الكافي .